1970-01-01 08:00 来源: 作者:

     任何事物都是在变化中不断发展,又在发展中不断变化的。玉中之王的翡翠也不例外。当然,它与诸多自然和社会因素相关联,特别是环境、民族、宗教和时代等因素,对于其特征的形成和发展产生了极大的影响。

     翡翠雕刻、琢磨的历史源远流长。如“君子无故,玉不去身”,“君子比德于玉”、“君子佩玉”等,都反映出了玉石在中国人乃至东方人心中的崇高地位。可以说,独特的玉文化已经成为中华民族博大精深的传统文化的一个缩影。俗话说:人靠衣装。那么玉要靠“刻”装了。玉石雕刻风格的演变正是玉文化发展历史的重要组成部分之一,近代以来,尤其以作为玉石之王的翡翠雕刻风格的转变为典型代表。

东方文化:

     传统雕刻图案的主题往往是以中国传统的吉祥图案为主。俗话说:“人五福,花满三春”。五福,是吉祥的具体化。福、禄、寿、喜、财,民间即被称为五福;福星、禄星、寿星、喜神、财神,在仙界被尊为五福神。用于翡翠等玉制品雕刻的图案有纳福迎祥、福禄寿喜、鹤寿千年、双喜临门、招财进宝等。

     此外,图腾崇拜是各古代民族文化共有的特点。在中国古代,龙、凤、麒麟等就是人们崇拜的神兽,它们的出现时人类的福音。因此,此类雕刻图案如凤羽祥云、龙凤呈祥、麒麟吐书、麟凤呈祥等被大量引用到翡翠的雕刻上。而宗教活动从唐朝开始至今历久不衰,因此以佛教为主题的内容也常常出现在翡翠雕刻中,如菩萨保佑、八吉祥、和合二仙等。

     由于封建统治阶级对人民思想的禁锢,翡翠宣扬的多是神之美。因此当时的应用对象便有着明显的皇族化、贵族化倾向 ,成为了“贵族之宝”,打上了阶级的深刻烙印。玉器、翡翠饰品所描述的多是升官、发财的内容,如平生三级、官上加官、五子登科等。

西方时尚:

     随着时代的发展,翡翠雕刻的现代风格在保留了大量传统风格和题材的基础上还融入了许多具有西方文化内涵的雕刻内容。这些题材的翡翠雕刻饰品逐渐为消费者尤其是青年消费者所接受,主要形式为小型的翠牌或挂牌。

     因此主题结合了西方文化中的自然,个性张扬但又不失理性的特点,这些作品的应用对象就成为了普通消费者,使人们可以不分地位、身份、年龄,都能购买自己称心的翡翠饰品,而翡翠在人们生活也出现 “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的繁荣景象。翡翠已不再是贵族地位、富豪财富的象征,而是代表了普通人对美的追求。

东西合璧:

     传统翡翠的雕刻讲究好料配好工,一方面可以保证最优质原料的充分利用,另一方面也可以展示大师们精湛的雕刻技艺。

     而近年来,翡翠饰品在全国范围内风靡流行,人们青睐浓艳欲滴的翡翠,同时也被它蕴藏的深刻文化内涵所吸引。随着社会的进步和国际交流的日益紧密,翡翠雕刻图案的风格也悄然发生着转变。

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