奇门遁甲的十干克应非常的生动形象，象意非常的丰富，深刻理解，必然会有深刻的认识，看待其他的术数读物，就不会觉得太难理解，今日试举乙奇落宫剖析尝试解析。
一：乙奇为玉兔之命名解析
解析乙木落宫之象意，首先得理解乙木，乙木在奇门遁甲模型中，称为日奇。
乙木在地支为卯木，为兔，乙木为阴木，卦宫在巽，巽宫辛卯持世，辛金为玉，故名之为玉兔。
辛卯又与辛酉相应，卯酉为日月出入之门户，太阳东升西落，辛酉在《兰台妙选》称之为毕乌，又名毕月乌，辛酉干支皆金，为金乌，传说金乌居住得宫殿为太阳，故戊午为日宫，而乙木与辛酉相应，是同居住在日宫之意？
但在神话传说中，有“玉兔捣药”的说法，玉兔捣药是中国神话传说故事之一。
见于汉乐府《董逃行》。
相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。
想要了解自己内心深处的渴望和情绪变化，不妨试试月亮星座查询。月亮星座代表着我们的内心世界，就像玉兔隐没在月球表面，它默默地影响着我们的情感、直觉和安全感。通过了解自己的月亮星座，可以更深刻地认识自己，找到内心的平静和满足。
这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。
久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。
古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。
至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。
在道教典故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹修炼的阴阳协调。
关于这类传说非常的多，如何看辛卯玉兔是居住于月宫的，而辛酉毕月星也在月宫，但为何又与日宫有所联络？命名为日奇而不是月奇，却以丙火为日奇，这倒是耐人寻味，但基本可以断定的是卯酉为日月之门户，辛卯玉兔必和日月相关，古代丹家说法也是讲吸收日月之精华，玉兔捣药，吃之可以长生不老，而只要解释到乙木本宫巽宫辛卯世爻，则乙为玉兔之命名其实已经呼之欲出，下面解析落宫组合，会有什么变化。
二：乙奇到干之易象解析
乙奇到干：玉兔入林或玉兔入天门，吉。
有人着黄衣至，或扛钱过为应，后六十日进商音人财产大发。
注：
（1）：乙为玉兔
（2）：入即落宫在干，与到同义。
（3）：林指戌，戌为原野为树林，亥为天门，干宫藏支戌亥，故称为玉兔入林和到天门。
（4）至即是登门之象，必须与甲辰门爻相应，干宫壬戌父母爻持世，父母爻为衣服，戌为土色黄，故称穿黄衣服之人，与甲辰相应，为上门之象。
（5）扛，为双手擡之意，戌为艮为手为扛，乾卦通钱，戌为山主重，与甲辰门爻相应，故有扛钱而过之象。
（6）商音，为五音之一，宫商角微羽，商音属金，为干音即为干人之意。
（7）60日即两个月后，乾卦藏戌亥为冬天，两个月后，即是过了子丑月，到寅卯月，即是木旺之时，乙卯得帝旺临官之气为生气足，木为干宫之财，木落宫在干，实际为进财之象，木从天而降，必假于壬戌原野，木在戌为养地，到亥为长生，只有到寅卯此财才现身，壬戌带乙财临门，只有到寅卯月财才现身，突然横发，因卦宫在干，故是得商音人之财。
（8）乙入干宫，寄于壬戌世爻，戌土之辟卦为山地剥卦，乙在剥卦为乙卯为三爻为门为妻财爻，故壬戌临门之时，为财星通门户之象，必生乙巳宅爻，如此便解析通。
三：乙奇到坎之易象解析
乙奇到坎：玉兔饮泉，吉。
有人著白衣至，或有鼓声为应，后七日财。
注：
（1）坎为水为泉，坎卦戊子持世，子为坎为水，泉为地下涌出来的水，为水源为泉眼，与戊午相应，午为火为为光明为眼，为泉眼，木在坎宫得水生，故为饮泉。
（2）白为申金，衣服为父母爻，坎卦都符合只有四爻戊申父母爻，为何一下子会跳跃到四爻来的？
（3）从辟卦找一下思路，坎卦为阳卦，乙木落宫坎水，应该以什么形式在卦宫中体现出来和存在呢？乙木为阴木必须化出来既要有阴卦，也必须有乙木得行踪，不然易理解析不通，从六个爻位看，只有五爻戊戌和四爻戊申的辟卦可以转化出乙卯妻财爻的行踪，纳音大溪水，也可以为玉兔饮泉之象，但按照文字介绍，申为水得长生位，为出水的地方，此处介绍乃弃戊戌，而取戊申，本身坎卦以戊申为长生位为水得源头，如此即可解析通饮泉，至于为何不取戊戌，读者可自行思考。
（4）白衣即为申金，父母爻为衣服，即为四爻戊申父母爻的象意，而乙木寄于戊申之辟卦化为财爻，即为戊申发动之象，在四爻为门外，申为驿马为车马经过之象，申金为乐器，戊申父母爻动必冲戊寅子孙爻，子孙爻也指喜悦，为敲打乐器发动响声之象，鼓者通音为骨，申为骨为鼓。
（5）后七日内进财，坎卦藏支为子水，从子数过来，第七日为未土，为木库，为坎宫得子孙爻旺则生财之意，且按辟卦否卦中乙卯为妻财爻，乙卯为震为鼓声，听到鼓声临门，也主财旺即将要进财之象，第七日为未日，乙木见未，既为子孙旺，也为乙木之财，故都为得财之象，但这种财来的快，当然没有上述的积蓄的周期长，生力大。
四：乙奇到艮宫得象意
乙奇到艮：玉兔步青云，或玉兔步贵富，吉。有人著白衣至，或缠物来，或用纲里鱼来为应，后一年内进人口；若有人送家禽来，大吉。
注：
（1）乙木为乙卯，乙卯为震为腿为走路为步，乙木色为青，艮为云，故为玉兔步青云。
（2）艮为山主贵，乙卯为震为青龙主财为富，又或乙卯纳音为水，水为艮宫之财，也可为富。
（3）如按父母爻只有二爻丙午为父母爻为宅爻，但丙午为火为朱衣，如按颜色取只有丙申三爻门爻才合适，申为坤为父母为衣服，故此处为丙申三爻之象。
（4）申之辟卦为天地否卦，乙落申为乙卯妻财爻，乙卯为藤条为缠物，故也有缠物来之应。
（5）《说文解字》：“纲，维纮绳也。从糸、冈声，为提网得总绳，此处依然是乙卯之象，丙申为子孙爻代表动物，藏乙卯为网绳提着的物品，乙卯为舟船为妻财爻，又本坤宫官鬼爻，为网铺而来的鱼可以卖财之象，纳音大溪水，则为纲里鱼之象。
（6）丙申为艮宫子孙爻，乙落申为乙卯妻财爻，申为坤为大腹婆，藏乙卯为坤宫官鬼爻与癸酉相应，为尚在腹中的婴儿之象，乙卯为青龙又为妻财爻为旺财，怀胎十月后，子孙爻旺动，乙卯破胎而出，为艮宫官鬼爻为人口，又为申中妻财爻，故主发家。
（7）丙申为子孙爻，申为坤为家，为家禽之象，丙申旺动即生丙子妻财爻应丙午旺宅之象，丙申经过一年的积蓄，又含乙卯妻财爻，旺动正是子孙生财之应，故为大发之象。
其他不再举例，总得来说解析的有些牵强附会，但奇门遁甲的象法变化莫测，能够把奇门这门功法修炼好，其他术数再回头看就十分轻松。