《滴天髓》與《子平真詮》二書，后世言命學者，千言萬語，無法越其範圍，后學者研究命學原理，只有通讀此二書，才不致於誤入歧途。
“電視劇中的老頭掐指一算，說某人命中缺水缺火，是什么意思？”
易學君：在五行哲學中，所有物質都抽象成五種本質能量形態。陰陽五行可以理解為能量勢能的轉化。一個人的出生時間，可以解析為年月日時，分別為天干地支兩組五行組成。如同西方的星座代表你的性格，五行命理的日干也代表了你自身。點擊查詢：《我的日干五行》
易學君：因此你需要補充五行，去強壯或者遏制日干的能量大小，使五行能量能夠保持對日干（你自身）有利的狀態。古人們也在思考這個問題，我如何輔助說明日干五行？如何讓五行的能量調整到對自己有利的狀態？這就是喜用神。通過解析八字中五行的生克制化關係，結合日主的強弱狀態以及命局的整體格局，便可確定最適合自己的五行喜用神。想要更精准地了解自己的五行喜用神，可以通過“五行喜用神查詢”工具或專業命理師的解讀，找到最契合自身能量的調和之道，從而在生活中借助五行之力，趨吉避凶，提升運勢。
我們參照大自然中能量的態勢，總結了三個朴素的規律：
1. 平衡性原則（鋤強扶弱）
2. 服從性原則（打不過就加入）
3. 破局原則（不破不立）
（這篇是升級版，比我之前寫的喜用神文章要難很多，再也不是算元素的數量了。）
**平衡性原則（鋤強扶弱）**
因為日干代表自身，所以：日干的五行能量很強，我們稱之為身強；日干的五行能量很弱，我們稱之為身弱。（不是指身體健康，別想太多）
如何確定五行能量的強弱狀態？
想象一下，你在填沙坑，你想堆成大沙丘，你需要如何辦到？答：你需要更多的沙子，填補更多的沙子。
易學君：想象一下，你在野外生火做飯，請問你想讓火變旺，應該加木頭，還是加水呢？答：你需要更多的木頭，把火燒旺。
這反映了能量強大的兩個方法：
1. 添加同樣的物質；
2. 添加生旺它的物質。
五行有五種元素：金木水火土。
比如天干陰陽五行屬性：甲（陽木）、乙（陰木）、丙（陽火）、丁（陰火）、戊（陽土）、己（陰土）、庚（陽金）、辛（陰金）、壬（陽水）、癸（陰水）。
五行相互作用，物質之間的關係分為生、扶、克、泄、耗。
易學君：人只有擁有明確的立場，你才能分得清誰在幫你，你在幫誰，誰在消耗你，誰在謀算你，誰是敵人，誰是朋友。五行也是如此，你只有確認自己的日干，你才知道關係。
比如：你的日干是火。
什么是“生”？某一元素對另一元素產生促進作用。例如木生火。
什么是“扶”？同類別的元素互相輔助說明，例如火扶火。
什么是“克”？某個元素對另一元素有克制作用，例如水克火。
什么是“泄”？某個元素對另一個元素進行索取，例如火生土。
什么是“耗”？某個元素對另一個元素進行克制，例如火克金。
易學君：怎么理解他們的關係？
屬木的母親在背后幫生旺你，他每天耗盡心力在輔助說明你。
屬火的伴侶在扶持你，他跟你同甘共苦。
屬水的小人在克制你，他每天都在罵你。
屬金的朋友在消耗你，你每天都在罵他，他在消耗你的精力，你不放過他就是不放過自己。
你輔助說明屬土的下屬，他在泄漏你的有限心力，你的好心輔助說明令你疲憊。
易學君：對映的現實道理，個人的能量有限，放過別人就是放過自己，輔助說明他人需要消耗自己。
如何簡易判斷身強身弱？
因此，八字有許多元素在生旺、扶持你，你會傾向於身強；反之，八字有許多元素在消耗、克制、泄漏你，你會傾向於身弱。
比如：你的日干是火，那么你的八字木、火越多，就越傾向身強。火、土、金、水越少，就越傾向身弱。
注意，重點來了！要上難度了！
易學君：有了以上的基礎概念，我們就要開始正式判斷格局和身強弱、喜用了。
有八種格局叫“正格”（又稱八格），以月令（出生月地支）的藏干透出十神為核心，結合日主強弱，判斷命局框架，再通過“扶抑、調候、通關”等原則選取用神。
先判斷你的八字格局名稱，再判斷你的日主強弱（身強弱）。
什么是藏干透出？
八字分為天干地支，每個地支都蘊含三個藏干。透干，是指藏干元素在天干出現，使其能量“透出”并發揮作用。
詳細可以點擊檢視：《透干通根》
我們把天干理解為上層，把地支理解為中層，把藏干理解為底層。透干，意思就是底層的元素被上層的老鄉提拔了。
這就好比，你身處底層，在中層領導底下做牛馬，你的能力非常強，但是上層沒有老鄉照應，你也很難出頭，一旦上層有老鄉照應你，提拔你，你才能充分配揮自己的才能。
而月令藏干透干，指得是月支底下的藏干元素在天干出現。
比如：甲木日主，月支酉（藏辛金），時干透辛金。因為辛金克甲木為正官，故定正官格。
詳細藏干知識可以點擊檢視：《八字藏干》
易學君：金克木，辛金克日主甲木，日主代表我，所以叫“克我”，辛金屬陰，甲木屬陽，陰陽是異性，所以是正官。
詳細十神知識可以點擊檢視：《八字十神》
這一步只是確定了八字格局的名稱：
如：正官格（月令正官透干）、七殺格（月令七殺透干）
正印格（月令正印透干）、偏印格（月令偏印透干）
正財格（月令正財透干）、偏財格（月令偏財透干）
食神格（月令食神透干）、傷官格（月令傷官透干）
“比肩和劫財不屬於正格（八格）”
接下來要具體判斷身強身弱？
1. 月令得失
月令就是月支，日干與月支的五行相同或者生旺，傾向於身強。日主的五行被月支的五行克制，傾向於身弱。
比如：甲木日主生於寅月（木旺），或亥月（水生木），身強。甲木日主生於酉月（金克木），或午月（火泄木），身弱。
2. 地支根氣強弱
日主在藏干中看到同類元素（本氣根或中氣根），傾向身強。日主在藏干沒有看到同類元素的本氣根或中氣根，傾向身弱。
比如：甲木日主，地支有寅，而寅的藏干有甲木（本氣根）甲木得本氣根，傾向身強。
甲木日主，地支有申、巳、戌，而這些地支的藏干沒有木，傾向身弱。
詳細藏干知識可以點擊檢視：《八字藏干》
3. 天干生扶與克泄
天干多見同類元素，或者生旺它的元素，傾向身強。天干多見其他元素，傾向身弱。
比如：甲木日主，天干見甲水、乙木、壬水、癸水，傾向身強。
甲木日主，天干見庚金、辛金、丙火、丁火、戊土、己土，傾向身弱。
4. 地支生扶與克泄（一般來說地支根氣強弱已經包含了）
地支多見同類元素，或者生旺它的元素，傾向身強。地支多見其他元素，傾向身弱。
比如：甲木日主，地支見寅、卯（木）或亥、子（水），傾向身強。
甲木日主，地支見申、酉（金克木）、巳、午（火泄木）、辰、戌、丑、未（土耗木），傾向身弱。
你要把以上這些因素都考慮進去，有則改之，無則加勉。
確定完格局和身強弱后，就可以確定喜用神了
易學君：日主代表你自己，月令透干是另一個人，身強身弱是你的處境。
當你身弱時，你要保全自己，另一個人就是你的敵人，你要打壓他抬高自己。
當你身強時，你要聯合別人，另一個人就是你的朋友，你要扶持他分擔自己的壓力。
易學君：你的條件決定了你的能力，你的處境決定了你的選取。
比如：日主甲木，月令藏干透干辛金，陰金克陽木，判定為正官格。然后結合八字整體能量傾向判斷為身強，所以喜用土生旺金。
日主甲木身弱，月令藏干透干辛金，陰金克陽木，判定為正官格。然后結合八字整體能量傾向判斷為身弱，所以喜用水生旺木，用水消耗金。
身弱調整心態可以點擊檢視：《身弱之人》
累死了，這就是為什么我一開始讓新手只用算數字的方式測喜用神的原因，因為這涉及到許多系統性知識，還有很多知識、變數沒說呢，以上仍然是簡化版。
**服從性原則（打不過就加入）**
有一種八字格局叫“從格”
在八字命理中，“從格”是一種特殊格局，指的是當某種五行能量極強或極弱時，日主（出生日的天干）無法獨立抗衡，只能順應其勢，放棄自身的五行屬性，完全“服從”於主導力量。要么從強，要么從弱。
假如你的八字，日干屬土，另外七個五行都屬水，請問你該怎么辦？你還能通過補充來調理平衡嗎？
比如：你想去幼兒園的沙坑裡堆沙子，結果你到場后發現，沙坑變泳池了！請問你該怎么玩沙子？
答：你還玩什么沙子啊！你難道想搬沙填湖，愚公移山嗎？趕緊游泳吧！玩起來！
易學君：對映的現實道理——
如果環境力量遠強於你，硬扛不如借勢。
荀子《天論》"天道有常，不為堯存，不為桀亡。"
強行"逆天而行"不如順勢而為，當世界已成汪洋，智者不再造舟，而是學會深潛。
有一種八字格局叫“專旺格”
專旺格是是從強格的特殊形式，指八字中的日主與其他五行相同，沒有其他五行克、破、害、刑、合化（或者破壞程度低），猶如“帝王獨尊”，需完全順從該五行之勢，不可逆抗。
木超級強的，叫曲直格（如同藤蔓般曲曲直直）
火超級強的，叫炎上格
土超級強的，叫稼穡格
金超級強的，叫從革格
水超級強的，叫潤下格
比如：你重生到朱元璋滅元朝的時期，朱元璋說“順我在昌，逆我者亡”，周圍全是他的士兵，請問你該怎么辦？還想啥呢，趕緊服軟吧。
專旺格的核心是“五行純粹，不可逆克”，因此原則上不主張用克、破、害、刑等方式強行解決，否則易引發劇烈衝突。但某些特殊情況下，可通過合化、通關、調候等溫和手段稍作調和。（以后再說）
易學君：對映的現實道理——
在絕對實力面前，任何的奇淫巧技都無法撼動。
孩子叛逆心達到頂峰時，你與他矛盾越激烈，他反抗越劇烈，只能用懷柔策略。
有一種八字格局叫“兩神成象格”
指的是一個八字裡只有兩種五行（或相生、或相克），形成純粹的能量互動，無需補第三種五行。既然整個八字的五行能量只有兩種，因此只能服從這兩種能量。
假如你的八字，日干屬土，另外七個五行屬土、金，請問你該怎么辦？你需要摻進別的元素來來調理平衡嗎？
比如：你想去幼兒園的沙坑裡堆沙子，結果你到場后發現，沙坑變金礦。請問你該怎么辦？
答：當然是挖礦呀！這不就是現成的天材地寶嗎！你還在想什么其他物質？何不開釆這片已有的寶藏！
易學君：對映的現實道理——
在二元的狀態下，既不夠亂，也不夠統一，看似限制，實則是聚焦機會，問題本身就是機會，任何一端都是極致的能量。
《周易·系辭上》"一陰一陽之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。"
所以你需要的不是苦口婆心勸兩者穩定，而是周旋與雙方，搜尋對自己有利的機會。
**破局原則**
做局原則是建立在“平衡性原則”和“服從性原則”之上的執行邏輯。
易學君：這就好像你在下棋，既要考慮到佈局的平衡，又要考慮順應局勢的變化，還要不斷思考如何做局，圍剿或吃掉對方的關鍵性棋子。
我們通過學習能量轉化的規律：《五行的沖破害刑合化》，通過沖刑害合化利用五行規律，去破局，就像消消樂一樣，通過合縱連橫消除、融合、創新出新的形勢。
因為大運、流年也是時間，也有天干地支的五行元素，所以八字中的元素很容易被《沖刑害合化》影響，發生大變化，甚至改變你的身強身弱，改變八字喜歡和討厭的元素。
易學君舉例：孩子小的時候，父母不斷管教，認為孩子不懂事；等孩子上大學、工作后，如果父母依然覺得孩子啥也不懂，那么雙方就會變成敵人，孩子對抗父母以此證明自己，父母對抗孩子以此證明地位。
其實父母只要學會哄哄孩子：“哎呀，我們家真有福氣，出了個大學生，快幫媽媽看看最近這個投資機會如何，你們年輕人懂得多，資訊也全，快幫我查查......”，你就能很好的運用自家的孩子為自己出謀划策。
易學君：長者總能運籌帷幄，發揮他人才華，而無需像年輕人一樣急於證明自己才幹。
有一種八字格局叫“暗拱格”
指的是地支通過三合、六合等方式“暗拱”出某種五行，形成特殊能量場。
易學君舉個例子：八字無“寅午戌”，但地支有“亥未”，因為“亥卯未合木”，木生火，暗拱火勢。（無酉金沖卯木）
暗拱，其實就是通過佈局，把木頭合成出來，利用五行生旺的原理，用木生旺火的力量。
比如：我有一個小火苗，我用水、樹苗、土，種出木頭，再用木頭去燒一場大火。
易學君：對映的現實道理——
弱者不硬剛，智者會“借力”，看不見的“勢”，比明面的“力”更重要。真正的操控，往往不露痕跡。
善戰者致人而不致於人，善謀者造勢而不破勢。
正如《孫子兵法·勢篇》"善戰者，求之於勢，不責於人；故能擇人而任勢。"
高明的策略，永遠在看不見的地方佈局，就像下棋，贏家從不只盯着一枚棋子，而是掌控整個棋局的“氣”。
有一種八字格局叫“雜氣格”
雜氣格之所以叫這個名字，是因為辰、戌、丑、未這四個元素雖然在五行上屬土，核心還藏有其他五行，而且能量潛力很大，如同“倉儲”中堆放了不同物品：
如果日主或關鍵五行藏於辰、戌、丑、未四程式庫中，那么就需要利用其他五行元素“沖刑害合化”或“透干”才能發揮作用。
易學君：四程式庫就像是四座寶程式庫，平時的程式庫門都是鎖住的，想要開啟，只能利用手段破開，或者貴人用鑰匙相助。
易學君：首先說“沖刑害合化”：
通過這几種做局手段，強行撬開寶程式庫！
沖、刑、害、合......這几種武器的沖擊力依次遞減。既然是寶程式庫，當然是沖開更能完全解放寶程式庫裡的寶藏呀！
八字四程式庫，指的是五行中各有一個程式庫，也就是金程式庫（丑）、水程式庫（辰）、火程式庫（戌）、木程式庫（未）。
（*有興趣的可以查十二長生墓程式庫，以后會講）
易學君：“八字中四程式庫俱全”，指的就是八字中含有辰、戌、丑、未。
比如：你的八字喜歡木元素，日支為“未”（木程式庫），遇大運/流年“丑”，根據《沖刑害合化》得知“丑未相沖”，因此丑未沖開木程式庫，利事業突破。
這就好像，一顆樹苗，他很想喝水，身上也沒有水，他頭頂有一片積雨云，身邊有一稻杆堆，請問它會怎么辦？
答：它把稻杆堆焚燒了，因為焚燒過程中會引起空氣中大量灰塵。有些時候，空氣中的溼度已經達到下雨的條件，但是需要形成雨滴的核心物質，而灰塵就很好提供了這個核心物質，空氣中的水蒸氣都凝集到灰塵上，水滴越來越大，就變成雨滴了。
“注意：程式庫無法盲目的沖，這四程式庫被稱之為財程式庫，如果你身弱不擔財，就不要去沖財程式庫，以免反噬。先去補助日主能力，改善身弱情況。”
易學君：對映的現實道理——
天生我才必有用，機會、才華、人脈像“未開發的礦藏”，弱勢群體也有其價值。厭蠢”的本質是你無法開發他的價值，才覺得他無用。
利益決定態度，盈利型態決定格局，你討厭某人，往往是因為你沒搆建和他的利益關係。你的賺錢方式，就是你的底線。
易學君：矯枉必須過正，不過正無法矯枉，不破不立，大破大立，危機、挫折，往往是新生的開始。
個人能力有限，要學會利用社會趨勢，而非孤軍奮戰，要制造“市場求大於供”的勢能。“不是你有什么，而是市場需要什么”。讓市場“逼”你去做，而非你一廂情願。
你需要什么就夸贊什么，引誘過剩的勞動力倒逼工業發展，搆建利益和生態間接索取利益。
正如《道德經》：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”、“上善若水，水善利萬物而不爭”
易學君：“真正的智慧，不是硬拼，而是造勢；不是抗拒破壞，而是利用破壞。”弱者困於現狀，強者破局取用。
易學君：其次說“透干”：
透干，是指地支中藏干（程式庫中隱藏的五行）在天干出現，使其能量“透出”并發揮作用。
我們把天干理解為上層，把地支理解為中層，把藏干理解為底層。透干，意思就是底層的元素被上層的老鄉提拔了。
這就好比，你身處底層，在中層領導底下做牛馬，你的能力非常強，但是上層沒有老鄉照應，你也很難出頭，一旦上層有老鄉照應你，提拔你，你才能充分配揮自己的才能。
比如：八字日主甲木，喜歡喝水，地支有一個“辰”（藏干含有癸水），天干剛好有一個“癸水”，於是水程式庫“辰”大開，甲木喝水喝到飽。肚肚再也不打雷了。
易學君：對映的現實道理——
時刻要明白自己的命運主導權掌握着誰的手上，你的價值需要被關鍵人物發現，否則容易淪為透通的老實人。主動展示成果，讓能力“透”出來。
你獨當一面的能力越強，小領導對你的掌控能力越低，對你的信任感越低，如果你和小領導沒有理性上的牽制，有沒有感性上的鏈結（比如兄弟、姐妹、親人等情義），大概率會被當做難得的人才，不斷的搾取你的剩餘價值。
正所謂廟小容不了大佛。組織需要保證內部思想的純潔，而非處心積慮想要推翻老板的外部思想。
就像有些伴侶，他們察覺到另一半越來越優秀、獨立時，會恐懼被拋棄，因此需要溝通和承諾。
我們不喜歡耍手段，更傾向無為而治。老板越隱形，公司越穩定，而非盡顯威嚴。高明的老板不輕易露面，避免成為矛盾的焦點。我們一般不會出現在員工面前，連出行都是走后門，避免讓員工察覺到老板的存在，影響日常工作。
正如《道德經》“太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。”
建議人往往是你的“責任擔保”，職場晉升往往需要“保人”，本質是利益共同體互相約束。你一旦出事，就會危害到整條利益鏈，以此迫使你規格自己的行為，迫使負責人監督自己的建議人。
你越往上走，權利越大，你的約束力越小，自然需要規則以外約束力去規格你的行為，比如道德、人際關係等。
易學君：人們喜歡“孫悟空”砸權威者的凌霄寶殿，但討厭身邊的“孫悟空”砸自己的凌霄寶殿，大眾崇拜挑戰權威的英雄，但現實中更希望身邊人安分守己。
利益鏈決定立場，每個人的“正確”都是相對的，你的熱血雞湯可能是別人的毒藥。
不要害怕外界的評價和眼光，保持“本自具足”的底氣，深耕能力，才能在機遇來臨時抓住。
易學君：開發自己的思維，資源不屬於占有者，而屬於呼叫者。內在智慧決定外在機遇，認知越高，越能識別趨勢，讓能力在風口上“透”出來。
不過，工業決定天賦的價值，再強的能力，若工業衰落，也難以兌現。我們可以嘗試學習整個工業，而不僅僅局限於某個技朮崗位。
有一種八字格局叫“化氣格”
文章開頭，我們說日主代表自身，那你有沒有想過，假如日干有一天被掉包了呢？
鑒於《沖刑害合化》，日干的五行元素會“合化”為另一種五行。
比如：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
化氣后，日主屬性改變，整個八字的喜忌也完全按新五行推算。
易學君：有些人之所以換了大運，人生髮生巨大轉變，徹底換了一個人，很大程度是因為日主被合化為了另一種五行。
換大運感受點擊檢視：《換大運是什么感覺？》
比如：我是一棵樹苗，我喜歡喝水，突然有一天沙漠化加劇，我被黃沙吹成了沙丘，形態變了，興趣愛好也就變了。
然而，化氣又分為真化氣和假化氣。
真化氣：天干與日干貼合，月令扶持合化后的五行、天干地支沒有克沖刑害合化阻止合化、地支有藏干支援。
假化氣：月令不幫扶合化后的五行、天干地支克通過沖刑害合化阻止、地支沒有藏干支援、流年大運也在通過沖刑害合化阻止。
比如：小黃跟前任分手，一段時間后，他來求復合，小黃發覺他行為舉止的改變，他可能是真的改變了；也可能只是虛擬裝，過不久就會打回原形。小黃如果揭穿他，他就會暴跳如雷、陰晴不定。
關鍵在於，他的改變是否有多方的支援和壓力，是否有扎實的核心在支撐他的行為。如果沒有，他的改變大概率是裝得。
易學君：對映的現實道理——
正如哲學問題中“忒修斯之船”，隨着身份和時間的變換，不斷修復和更換船的零件和板材，船還是原來的船嗎？
當環境力量遠超個人意志，強行堅持原屬性只會消亡，順勢改變反而能存活。時代變遷中，人必須持續迭代自我。
我們身上有許許多多的社會角色，比如“學生、孩子、員工、老板......”，每個角色需要不同的心力和能量，無需執着單一的標簽。
如果環境不利自己，我們可以提前通過工業、圈子、地域、人群選取“有利化神”，選取有利於自己的環境、人。
正如《周易·系辭下》"君子不器，與時偕行。"
當我們無法對抗環境時，融入也是一種智慧。
易學君：五行哲學是鼓勵人們看清世界和社會執行的本質規律，去利用和實踐，改變自己的現狀。
八字只是一種形式，我們可以透過其看到五行哲學上的思辨，理解我們與社會大眾的關係，去改善自己的生活，提升自己的修養，學習思維以及與六親相處的型態。