12年前托帕石禅壶的戏语

< >《红楼梦》里的贾宝玉一岁前抓了个“金钗”,贾政

< >失所望,断定贾宝玉将来必是纨绔子弟,花花公子。

< >

< >古人在孩子二岁前让其“抓阄”,通常在孩子面前放12

< >样< >“玩具”,比如:印章代表官运;算盘代表商人;

< >人民币代< >表财运;字典代表有学问;花布代表服装设

< >计师;鞋子代表< >旅行家;足球代表运动员;镇尺代表

< >法官或律师等等,12< >玩具分别代表各自的意义,也

< >暗示了孩子未来的走向。

< >

< >现代科学证明了古人关于“三岁看到老”的观点是正

< >确的。< >一个孩子从小大度,或者从小小气,是天生的

< >性格,长大了< >可以“改善”性格,但绝不可能“改

< >变”性格。由此,古人< >提出了“阴阳和合”的概念,

< >也就是现代人认知的“性格组< >合”。大方和小气

< >相组合,仁慈和凶悍相组合,文才和武将< >相组合,

< >老人暮气和年轻朝气相组合,其方法颇有点“捣

< >浆< >糊”的味道。

< >

< >为什么有些人看上去相貌堂堂,做出事情有点蝇营

< >狗苟呢?< >天生的性格决定了其人的本能,不管一个

< >人肚子里装了多< >少经典妙语,遇到事情第一反应的

< >就是“本能”,比如:< >有些人属于西装瘪三,性格

< >却天生就喜欢装阔佬;有些人< >钱袋子都满得溢出来

< >了,却天生喜欢哭穷,生怕别人沾他< >的光。当然,

< >这只是极而言之,那么如何看透一个人“三< >岁”之

< >前的天生秉性呢?

< >

< >古人总结的经验是“五子登科”。一看胆子,二看

< >票子,< >三看性子,四看面子,五看脑子。具体阐述

< >“五子登科”< >,篇幅会很长,其实,略动动脑筋就

< >明白“五子登科”< >其实很简单。人的行为都是性格

< >派生的,天生就是“屁< >股决定脑袋”。

< >

< >每个人到了30岁以后,一个人的一辈子基本上就可

< >以定位< >了。中国的国学把这个定位分为四大层次:

< >一是小人,你< >就是打烂他的屁股也属于教不会的

< >类型;二是君子,通过< >修行、学习、磨练,达到

< >了君子的层面;三是贤人,博学< >多才,自利利人;

< >四是圣人,雄视天下而不惑,以身作则< >而启智,

< >其无量功德福泽千秋。

< >

< >我排了排位子,发现自己活了一辈子,属于死不开窍

< >的见< >钱眼开的势力小人,但也与君子沾了一点边,与

< >贤人就高< >攀不上了,既没有撰书立说,也没有家财万

< >贯,更没有能< >力开工厂、设学堂,或者养活一批人,

< >或者启蒙一批人。< >一个人大学毕业,所受的教育基

< >本上达到了“君子”层< >面,至于为人是不是君子,

< >也要看你怎么混了。人有三急< >无君子:尿急、< >性

< >急、病急,除此之外,在北京白云观有< >幅天下闻

< >名的对< >联就很能说明问题:“世间莫若修行好,

< >天下无如吃饭< >难。”

< >

< >宗教文化是人类文化的最高境界。《金刚经》认为:

< >“过< >去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”

< >也就是说,< >每个人一辈子活的时间至多也就是百年,

< >绝大多数七八十< >年,今天就是古代,古代就是今天,

< >古人和今人心性和为=< >人都是半斤八两。比如,一

< >代书圣王羲之在他一千多年前< >所写的《兰亭序》

< >里就感叹过:“后世视今,亦犹今之视< >昔。”

< >也无非证明了“风月无古今,情怀自浅深”的道

< >理。

< >

< >毛泽东的“一万年太久,只争朝夕”的诗句,就悟彻

< >了其< >中的真谛。现实生活中的“三六九,捞现钞”,

< >以及“房< >产是子孙的,存款是老婆的,现金才属于

< >你自己的”等< >等,都表现了人性中最真实的共性基

< >因。显然,这从另外< >一角度也证明了:当你在建造

< >个人美好的小天地时候,也< >同时建造了自己的精致

< >牢笼。

< >

< > 这个托帕石禅壶是我在12年前请苏州玉雕

< >师雕刻< >的,高仿一块古玉茶壶的图案。当时由于此

< >托帕石禅壶石< >花比较明显,像是煮开的水,给人以

< >“外冷内热”的艺术< >效果。昨天,我把这个茶壶图

< >片彩信给这位苏州玉雕师,< >询问再雕刻此托帕石茶

< >壶,工费多少?那玉雕师马上回复:< >“3000!”再

< >通过苏州一位老朋友去询问,答复是:

< >“看数量再谈价钱吧。”

< >

< > 我手上这类托帕石料还有许多公斤,全部

< >去加工< >很显然是料轻工重,还是把这些托帕石当做

< >养鱼的石头,< >算是“上善若水”、顺其自然吧。

< >

< > 什么叫文化底蕴?文化底蕴既要谈得出

< >“道道”,又能并< >拿得出< >历史“实物”。

< >

不用注册在此提问

相关文章